講義宗教の「戦争」論　不殺生と殺人肯定の論理

出版社からのコメント

今日、宣戦布告による国際法上の戦争ではないが、実質的には大きな戦闘が続いている。このような中で、戦争と宗教の関わりを探ることも意味があろう。宗教には、殺すことへの禁忌、すなわち不殺生戒があるが、広狭様々であり、戦争についても、不戦・義戦・聖戦と様々である。原初の仏教では、人間すべてのみならず、生類すべてに対する不殺生戒があった。イエス時代のキリスト教では、生類すべてではないが、人間については絶対的不殺生戒があり、不戦が原則だった。モーセの十戒「汝、殺すなかれ」のユダヤ教では、「まともな人間」についてのみ不殺生戒が及び、エホヴァの神とその信徒を害する者を討つことは聖戦であった。最新の一神教イスラムも同様である。しかし、時とともに不殺生戒も、戦争についての宗教の見解も変化していく。原則、「不戦」であったキリスト教も、「義戦」を認め始める。本講では、代表的諸宗教の各々の不殺生戒と戦争論について、各々を専門とする第一線の研究者がわかりやすく解説する。−−−〈目次〉第一講　キリスト教の戦争論　黒川知文　−−聖書と神学、クリスチャン（トルストイ、内村鑑三、ヴェーバーほか）の言説から第二講　宗教戦争と民族紛争の本質構造　黒川知文　−−十字軍、三十年戦争、パレスティナ戦争など第三講　正教会（東方教会）の戦争論　黒川知文　−−プーチン・ロシアにおけるビザンティンハーモニーの復活が意味するもの第四講　ユダヤ教における聖戦　志田雅宏　−−理念と実践のはざま第六講　イスラームは「戦争」をどう考えるか　鎌田　繁　−−クルアーンと古典的法学、「反体制派のジハード論」第六講　ゾロアスター教の戦争イデオロギー　青木　健　−−「世界最古の啓示宗教」とサーサーン朝ペルシア帝国　第七講　ヒンドゥー教の古典にみる「宗教と戦争」　杉木恒彦　−−クシャトリア（戦士）の役割と救い第八講　ジャイナ教の不殺生戒と戦争　上田真啓第九講　初期仏教と上座部仏教の戦争言説　馬場紀寿　第十講　大乗仏教から考える戦争と平和　箕輪顕量　−−『法華経』『涅槃経』を手がかりに第十一講　儒教における「人を殺すべき場合」　小島毅